十字架意味着，天国并非以一个大有荣耀的方式来临。主耶稣基督明天就夺取中国政权？主若愿意，主就可以。但祂不是用这个方式；或者把所有贪官的钱拿来分给穷人？主若愿意，主也可以，但福音却不是这样的。

 如果我们相信福音不是这样的，那就意味着我们的疾病，也不一定得医治。如果我们的疾病一定得医治（慈爱），那么不义的钱也一定应该归还我们（公平），不义的政权也应该归还我们（民主）。但福音不是以这样的方式来临的。

 不过，有没有神医治了我们的时候呢？当然有！有没有一个政权忽然就被神翻颠覆了的呢？当然有！废王立王都在于他嘛！有没有神把万国的财宝都运来归于教会呢？也有，都有！神可以这么做。祂有时也地的确这样做。但是，十字架意味着，神的国并不是以一种外显的方式，或者以外在的身体上的权能、金钱上的权能和政治上的权能来显现的。统统不是。神的国在末世是隐藏的。

 当你走在街上，看到基督徒在受欺负，有钱有权有势的人欺负我们。耶稣却告诉你：你看见麦子在生长吗？稗子虽然很多，但是麦子却在生长。你有没有看见神的国在扩张呢？因为耶稣自己是用这样的方式来彰显自己的——他没有让父差十二营的天使下来——他完全可以这么做。耶稣的忍耐，耶稣的承担，这就是天国的奥秘。天国已经因着人子的来到而来到，他已闯入人间，但你看不到。因为他跟整个世界混在一起。只有当你的眼睛被圣灵打开了，你的内心被圣灵重生了，你才看得见。看得见的人，才能像耶稣一样，能去忍耐，能去承担。

 教会中常见的情形是，你看得到稗子，你看得到糟糕的事情，灰心丧气的部分，这些东西肉眼就能一眼看见。看见这些并不需要属灵的恩赐。但问题是，我们的另一个眼睛没有被打开，所以你看不见神的工作，你看不见神的国在一间教会和我们身上扩张，你看不见天国就在我们当中，你听不见周围那丰富的响声，你看不见那位死而复活的耶稣，祂就站在我们中间，不断作第二次创造的工，手上和肋旁带着钉痕。

 看不见神国的扩展，听不见天使军团的轰鸣，你不信的时候在社会上是个愤青，信主后在教会中还是个愤青。不是别人需要改变，是你自己需要被圣灵改变。

——王怡牧师“对观福音书”查经片段，根据录音整理。